Si può davvero credere in una società che combatte le disuguaglianze e promuove l'uguaglianza sociale. Ne è convinto Alex Honneth, professore di Filosofia Sociale all'Università di Francoforte.
Credere in una società in cui tutti possano ottenere il riconoscimento che meritano, combattendo le disuguaglianze e promuovendo l'uguaglianza sociale. Una pia illusione? Non per Alex Honneth che sul “riconoscimento”, ha impiegato le sue migliori risorse intellettuali come professore di Filosofia Sociale presso l'Università di Francoforte. Classe 1949, Honneth è stato allievo del filosofo Jürgen Habermas, ha portato avanti le istanze della Scuola di Francoforte come direttore dell'Istituto per la Ricerca Sociale di Francoforte dal 2001 al 2018. Alcuni dei suoi principali scritti: "La lotta per il riconoscimento" (1992), "La società del disprezzo" (1995) e "La giustizia come equità" (2003).
Cos’è il concetto di riconoscimento nel contesto della tua teoria sociale. Qual è la sua importanza per capire la dinamica sociale e le relazioni umane?
“L'idea di base è molto semplice e significa che noi esseri umani, quando ci incontriamo, ci aspettiamo reciprocamente di essere riconosciuti come autorità normative su questioni di interesse comune. Per quanto possa sembrare semplice, ha implicazioni molto ampie per capire come funzionano le relazioni umane: la richiesta di riconoscimento, che è profondamente radicata nella nostra vita come esseri umani, ci spinge costantemente a lottare per ottenere il tipo di apprezzamento sociale e rispetto che riteniamo di meritare sulla base delle norme istituzionalizzate della società a cui apparteniamo”
Lei ha parlato di "ingiustizia sociale" come una delle principali questioni del nostro tempo. In che modo questa concezione di ingiustizia si differenzia dalle altre teorie della giustizia?
“Non differisce sostanzialmente, ma serve a indicare che di solito comprendiamo ciò che la giustizia richiede e significa, attraverso l'esperienza di essere trattati ingiustamente o in modo non equo, quindi in termini negativi. In breve: l'ingiustizia ha la priorità nelle nostre esperienze morali, ma non nelle nostre pratiche di giustificazione morale.
Qual è il ruolo delle istituzioni sociali nella promozione del reciproco riconoscimento e nel contrasto all'ingiustizia? Come possono essere riformate o trasformate per raggiungere tali obiettivi?
“Le istituzioni - intese come forme abituali e interiorizzate di interazione sociale - mantengono regole di riconoscimento consolidate, ma non possono, da sole, promuovere nuove forme di riconoscimento. Esse sono il risultato di una lotta per il riconoscimento, ma non ne sono le forze trainanti. Queste derivano dalle lotte quotidiane delle persone che sperimentano la mancanza di riconoscimento e di rispetto.
Noi esseri umani, quando ci incontriamo, ci aspettiamo di essere riconosciuti come autorità normative su questioni di interesse comune. Per quanto possa sembrare semplice, ha invece implicazioni molto ampie